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Le numéro actuel est 69. La grotte est petite et située au niveau du sol non loin du grand buddha au nord (AP8179). Elle appartient à l’époque de l’apogée des Tang, mais est particulièrement enfumée, par conséquent son décor est pratiquement illisible. On devine deux panneaux limités en haut par une bande de lambrequins constituant peut-être les extrémités de deux illustrations de sūtra différents. Néanmoins, ce sont les inscriptions qui ont sollicité le photographe. Cependant,…

Dans l’ouvrage de la fin du xviii^e siècle, Le Système des rivières des régions d’Occident, Xi cheng shui dao ji, 西城水道記, l’érudit Xu Song, 徐松, indique que devant l’entrée de la grotte consacrée à Mañjuśrī (chin. Wenshu pusa, 文殊菩薩), la grotte 61 de Dunhuang, se trouve une salle de culte construite en bois, dont le nom était Huang qing si, 皇慶寺, temple des célébrations impériales et dont on a découvert quelques vestiges en 1963. L’abbé moine éminent de la paroi nord du corridor aurait…

On a sur ce cliché le mur latéral nord incomplet et l’angle qu’il fait avec une partie du côté nord du mur est. La forme curieuse de l’angle au plafond vient de ce qu’au départ, cette salle avait un plafond à double pente, qui devient ensuite plat et que l’on a par la suite creusé un puits de lumière (Carnets, XI_4, p. 36 ; voir AP8179 et AP8585). Dans la niche rectangulaire sont alignés debout sept buddhas (voir AP8079), dont on ne voit ici que les cinq premiers. Ce sont les sept…

Le numéro actuel est 459, la correspondance dans les Carnets est avec 118G et non 118Q (Carnets, XI₄, avant-propos XII ; voir AP7930). Cette grotte vient juste après la 118P (AP8074) sur le site. Elle date de la fin des Tang et fut très restaurée sous les Song. On aperçoit l’extrémité sud de la niche du mur ouest (à gauche du cliché), puis quatre personnages qui complètent sans doute ceux de la niche le long du mur sud. Le premier est un bodhisattva qui date de la fin des Tang,…

Le côté nord du mur représente le Sūtra de la splendeur cachée du grand véhicule, Dasheng miyan jing, 大乘密嚴經, sūtra mahayaniste fortement coloré d’ésotérisme. En dessous et sur les côtés de la scène principale, on retrouve des saynètes d’enseignement, à l’instar de celles qui complétaient l’illustration du Laṅkāvatāra Sūtra (AP8041) ou encore celles du Sūtra du dialogue avec Visesacintabrahma (AP8047). On notera que sur la partie inférieure du mur les portraits de donateurs/donatrices…