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La grotte 16 fait partie du groupe principal de la première gorge et forme un ensemble avec les grottes 15 et 17. Le plan est celui de la cella à pilier et couloir pourtournant et selon Grünwedel (réf. dans AP7053) les grottes 15 et 17 seraient des chapelles attenantes. Ce cliché représente le pilier/mur du fond de la cella, avec le départ du couloir de chaque côté, une petite partie des murs latéraux là où ils rejoignent les ouvertures pratiquées dans le mur du fond, ainsi qu’une…

C’est une grotte de taille imposante avec une vaste salle centrale et un pilier à niche profondément creusée avec le couloir qui en fait le tour. Elle est située dans la zone nord, gorge principale, dans l’intérieur de la courbe. Les parois autour de la niche sont ornées des 1 000 buddhas, inscrits chacun au centre d’un losange formé « d’écailles » très régulières, disposées en quinconce sur cinq rangées. Les murs latéraux de la grande salle sont simplement couverts des figures…

Le haut du cliché AP7048 montrait le départ de la zone centrale de la voûte et ceux de chacun de ses côtés. Celui-ci a pris la zone centrale pour objectif avec la paroi qui lui fait suite sur la droite. Elle est du reste conçue de la même façon à gauche. La partie zénithale est constituée d’une suite de fleurs de lotus entourée par des fleurs de camélias. Elle est bordée par une ligne de cartouches horizontaux tout aussi somptueux et que l’on peut voir également dans la grotte 16…

Ce détail montre le haut des parois gauche et droite de la voûte et la zone centrale. Le premier jātaka à gauche est celui du roi Shardūlakarṇa (chin. Shetouluojianning, 設頭羅健寧). On le trouve au volume 7 du Sūtra des causes proches et lointaines de la sagesse et de l’ignorance (chin. Xianyu yinyuan jing, 賢愚因緣經), en abrégé, Sūtra du sage et du fou. Le pays souffrant d’une grande sécheresse, le roi fait le vœu de se transformer en poisson gigantesque afin que son peuple puisse se…

La grotte 45 se trouve au creux de la gorge principale du nord du site. Elle est assez grande, avec une vaste antichambre non peinte, une salle centrale voûtée et peinte avec un pilier dans lequel était creusée une niche pour l’image de culte et qui détermine un couloir pourtournant. Le cliché pris en 1907, avant le passage de la deuxième mission allemande, laisse voir encore en place le haut du mur du pilier de la salle centrale, dont plusieurs éléments ont été ramenés à Berlin.…

Ici aussi l’un des quatre jātaka n’est pas identifié, celui qui est illustré le plus à gauche sur le cliché. Celui qui suit est le jātaka du lièvre. Il apparaît dans le volume 2 du Sūtra de la corbeille des merveilles (chin. Zabaozang jing, 雜寶藏經). Le lièvre qui a un brahmane pour ami refuse que celui-ci retourne dans le monde pour y trouver à se nourrir, une famine sévissant dans la montagne. Et pour le convaincre se livre aux flammes pour lui. Ce jātaka est également figuré dans…

Le mur du fond de la salle principale n’a plus aucun ornement ; il subsiste la trace de l’insertion d’une statue de culte disparue et tout autour la trace des limites de la mandorle et du nimbe avec de chaque côté en haut un motif peint de forme ovale empli d’un croisillon dont on peut apercevoir la partie supérieure tout à fait en bas et à gauche du cliché. Le plafond est photographié dans sa totalité. Il est orné de cinq rangées superposées de montagnes en forme de losange ou…

La grotte 63 dotée d’une vaste salle principale, d’un pilier et couloir pourtournant se situe dans la gorge nord principale et dans la partie nord. L’image de culte du pilier a disparu, seuls subsistent le nimbe et la mandorle, ainsi que les figures de bodhisattva d’offrandes de chaque côté. Le mur du fond du couloir représente la scène du partage des reliques, face à la crémation peinte en vis-à-vis sur la face arrière du pilier, comme dans la grotte 23 (AP7028). Les deux côtés…