Résultat de recherche

Ce cliché n’a pas été pris tout à fait au même endroit que là où ont eu lieu les embarquements, mais il permet d’apercevoir sur l’autre rive beaucoup de végétation et une petite ville, moins importante que Koutcha, néanmoins administrativement placée sur un rang plus élevé.

Soit ce déchargement est celui du premier passage, soit le dernier. Voir AP8328.

On passe le deuxième bras du fleuve en bac et non à gué (voir AP8332). Ici, on embarque les chevaux, l’un monte apparemment sans appréhension, c’est celui du docteur Vaillant (AP7660), tandis qu’un autre déjà monté n’est pas rassuré.

Avant de parvenir à Karachahr, il faut passer le fleuve (kaidu he, 開都河). Sur la rive, on remarque quelques habitations, dont ici et là des tentes mongoles, mais aussi des maisons à toit à deux pentes et non en terrasse et pourvues de fenêtres, ce qui les distingue des maisons turques. Ce sont celles des Tonganes ou Dounganes, dongganzu, 東干族, ethnie musulmane du Xinjiang, parlant chinois mais l’écrivant avec l’alphabet arabe, xiao jing, 小經. On traverse le fleuve en bac, néanmoins…

Le deuxième bras se passe à gué, mais l’eau est trop profonde estime Pelliot qui demande à traverser à un autre endroit et en bac. C’est en voyant les Chinois qui ont dû atteler huit chevaux et ne sont arrivés à passer qu’après beaucoup d’efforts qu’il considère que c’est trop risqué pour les voitures de la mission.

Ils sont partis à quatre heures du matin de Shorchuk en direction de Karachahr, « la ville noire » ; c’est sous le nom de Yanqi, 焉耆, en chinois, qu’elle est citée dans les annales des Han postérieurs. Tributaire des Tang, converti au bouddhisme depuis longtemps, le royaume est un centre bouddhiste important, mais avec la conquête ouïghoure au ix^e siècle, le bouddhisme y décline au profit de l’islam. Entre le xiii^e et le xviii^e siècle, Yanqi devenue Karachahr fait partie du Khanat…

Le passage se fait en bac manœuvré par les Mongols. On peut y faire monter deux voitures.

Vue panoramique mais un peu plus près de l’ancienne ville que sur le cliché précédent. Pelliot a trouvé des débris de porcelaine parmi des ruines informes et un stūpa massif mais effondré qui sont tout ce qui reste de l’ancienne Yanqi.